成千上萬的少女仍遭割禮手術的酷刑

海外網7月31日電 《經濟學人》（Economist）7月27日發表題為《令人震驚的女性割禮手術，成千上萬的少女仍在遭受著這種酷刑》的文章

全文摘編如下：

來自埃塞俄比亞的女權倡導者Bogaletch Gebre在提到自己在12歲接受女性割禮的手術時說：“當時，我差點因為失血過多而死。”在她創立的埃塞俄比亞社區防艾同伴教育組織Kembatti Mentti Gezzima（KMG）的努力下，成功降低了該國接受女性割禮的女童數量。Gebre說，她並沒有讓人們徹底停止割禮，僅僅向他們解釋了割禮手術的步驟：有的割禮只是象征性地劃一下，而有的卻要切除女孩的部分甚至全部陰蒂，在手術完成后，再用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來（縫合陰唇）。《聖經》（Bible）和《古蘭經》（Koran）裡並沒有記載這種做法，當地的文化和法律對此也沒有明確要求。這種口耳相傳，延續至今的風俗建立在非洲傳統觀念的基礎上，男女老少無一幸免。而根據聯合兒童基金會（UNICEF）的最新發布的報告顯示，在埃塞俄比亞已經接受割禮的女子和認為割禮應該繼續延續的人之間出現的巨大差異也就迎刃而解了（見圖表）。

目前，在女性割禮早已司空見慣的非洲國家和29個中東地區，超過1.25億女童和婦女曾接受過某種程度的割禮手術。而在今后的十年裡，又將有3000萬女童面臨著割禮的威脅。

在聯合國兒童基金會（UNICEF）抽調報告的分析中，超過二分之一的國家接受割禮的女性比例有所下降。令人意外的是，比例下降最明顯的卻是那些割禮現象本就很稀少的國家。在中非共和國（Central African Republic），15-49歲的女性中接受割禮手術的比例已經從1995年的43%下降至2010年的24%。而一些國家的最新數據表明，割禮幾乎完全銷聲匿跡。不過，在割禮手術最盛行的國家，如埃及和蘇丹，割禮仍被認為是必須進行的“儀式”，接受割禮的女性比例幾乎沒有任何變化。肯尼亞的不同種族間情況各異：在卡倫津（Kalenjin）和基庫尤族（Kikuyu）的部落，女性割禮的現象比較稀少，而在梅魯族（Meru）則幾乎已經絕跡。但是，在索馬裡(Somali)和基西(Kisii)部落，超過95%的女孩仍要接受割禮手術。

人們對於女性割禮手術的支持度也在慢慢下降，特別是對於年輕人來說，即使在割禮手術最盛行的國家也是如此。其他地區的經驗表明，這一趨勢很可能預示著在未來幾年，接受割禮手術的人數會真正減少。

與此同時，許多人，特別是在西方，表示應該對進行割禮的“罪犯”實施更加嚴厲的懲罰。英國的法律明確規定，不論在國內外均嚴禁對女性進行割禮手術。而一些主要來自埃及、岡比亞、肯尼亞、塞拉利昂和索馬裡的移民，仍然利用暑假的時間帶女兒出國接受割禮手術。英國防止虐待兒童協會（NSPCC）的約翰·卡梅倫（John Cameron）說，三周前才設立的熱線電話到目前為止已經接到了63個來電。大部分撥打熱線電話的人都是擔心女孩被割的鄰居。該機構已經向警方報告了25例。他們正在展開調查，但至今為止還沒有人因此而受到起訴。

來自巴黎的律師琳達·威爾-柯裡爾（Linda Weil-Curiel）說，英國當局太過軟弱，他們總是擔心要時刻在政治上保持正確傾向。她本人自1982年起就為女性割禮的受害者進行辯護。當時，一名來自馬裡的女孩在接受割禮手術后不幸逝世，由此引發了全國公憤。超過100名父母被起訴，他們中的許多被判處兩年以下的有期徒刑。兩名進行割禮的醫師刑期更長。其中一位叫Hawa Gr?ou的已經在監獄中服刑了5年。隨后，她與自己曾經的老對手威爾-柯裡爾共同合著了一本書，書中介紹了每年成千上萬的女孩被迫在法國接受割禮手術。Hawa Gr?ou說，她再也不會為女孩進行這種手術了。（譯者：張婷）

(責編：牛寧)