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“天下称第一，是禅不是拳”
释永信与禅武少林
年轻的释永信在打坐。
2015年3月，《环球人物》记者前往河南嵩山少林寺。凌晨5点，整个山上就热闹起来，少林武术学校的孩子们穿着统一的练功服，成群结队围着大山跑步、练功，一片生机勃勃的气象；寺院内，方丈释永信带领众僧人以及海内外的法师、居士、书法家等，正在筹备3个小时后开始的转轮大藏经“万人抄经”启动仪式，这是释永信今年策划的一大盛事。
借助各种野史小说，许多人都知道少林寺有座藏经阁，内有众多“少林秘籍”。但很少有人知道，去年4月12日，一部原版刷印，完整再现清朝雍正、乾隆时期大藏经原貌的《清敕修大藏经》也被护送至少林寺。这部中国历史上最后一部官刻大藏经，已成为少林寺的重要文化标志和镇寺之宝。“今天的启动仪式后，我们将向全球佛法和书法爱好者征集手抄经卷，从中海选出一万人，保存其手抄大藏经。”释永信说，“机会难得，能够入藏，很有意义。我正在练习，也要亲手抄上一卷。”
启动仪式结束后，方丈室里聚满了各方来客。一名政府官员与释永信讨论某文化遗产保护项目，释永信听完后说：“你们这个项目很好，但是投资商的选择要慎重，最好不要让煤老板做大股东，将来会很麻烦，他们只考虑怎么利润最大化，而忽略自然文化的保护。”他说话时丝毫不顾忌官员身旁就站着几个投资商。官员频频点头，拿笔记录，释永信又说：“现在只要有好环境，就有好项目，保护好你们当地的生态环境最重要。”话音刚落，不待官员告辞，另一旁的信徒快步走上来给方丈磕头，表达来意……这样的会客、谈话、接待，只要释永信在，就源源不断。
修行
如此这般迎来送往，释永信的佛法修为到底如何？这是他经常被诟病的地方。
“客观来说，释永信朋友多，事情多，对他修行的时间有影响。现在他年龄大了，其实是很累的，但也没办法。你是寺里当家的，这些事你能不管？领导来了要见你，你说你要修行，让领导先等着？这不可能。”登封市宗教局前负责人、与释永信相识20多年的郑宇（化名）告诉《环球人物》记者，“但我观察了几十年，他还是时时刻刻以出家人的标准要求自己。他每天4点就起床，上早殿，然后和大家一起过堂吃饭。他每天打坐两小时，早晚各一次，午休也多是打坐休息。他说腿一盘上，万念俱空，很容易静下来。禅宗的‘公案’，也就是典故，他知道很多，平时说话经常引经据典，颇有禅机。有一次我和他散步，他胖，走不快，我就开玩笑：‘你这么胖，是不是吃肉了？’他当即答：‘大象不吃肉，怎么那么胖？’”
郑宇认为，释永信的修为来自他的勤奋和爱书。“忙完这些迎来送往，释永信就爱看书。别看他学历不高，有人给他捐了钱，他就拿去买书，大部分买的是有收藏价值的古书，以便充实少林寺图书馆。他方丈室的楼上放的全是书，一箱一箱的。”据郑宇观察，释永信看书以佛教典籍为主，其他政治、历史、文化、新闻、艺术各个方面的书也都看。“他知识面比较广，无论是佛法，还是国家大政方针，说起来都头头是道。这对他决策少林寺事务很有帮助。”
经常有人问释永信：“你是不是高僧？”
释永信觉得，中国历史上有两种崇拜，一种是圣人崇拜，一种是英雄崇拜。对高僧顶礼膜拜就是圣人崇拜的一种。“我研究过高僧，读过高僧的传记，要成为历史上的高僧，需要付出很大的努力。我现在只是想，将来如何让少林寺为社会多做一些事情，至于是不是高僧，我并不看重。”
他的心境已历练得平和、通透。郑宇回忆：“我刚来登封市宗教局的时候，释永信接任住持没几年，光凭热情，还不了解政府部门的运作流程。他觉得对的事，就希望能赶紧给他批，给他落实，事事催着急办。但宗教局作为一个行政部门，需要层层上报，有些事得权衡着来办，甚至缓一缓再办。比如1993年，少林寺接到了一个台湾方面的邀请，释永信觉得是宣传少林文化的好机会，催着我们赶紧给他办赴台手续。但上级部门很谨慎，最终几番沟通，几番修改邀请函，才成行。”郑宇笑着说，“现在的释永信可比以前老成多了，心态比较从容，做事考虑得比较周全。你看，针对一些非议，他都能平静对待。以前一听到，可会气得满脸通红。”
责编：邢若宸
