马可·波罗，让北京遇上威尼斯

2015-12-16 08:41:00 环球人物杂志

他经历了一场横跨欧亚的旅行，写下了一本震惊西方的游记。

　　被质疑的天方夜谭

　　马可·波罗和父亲、叔叔终于回到家乡，可经过多年在东方的居住，无论是穿衣打扮还是口音，已经高度东方化的三人无法取得亲戚的信任。经过一段长时间的辨认和辩论，他们的亲戚才明白，原来马可·波罗一家三人并没有死，而且还发了财，是真正的“衣锦还乡”。

　　回家后的马可·波罗三人以蒙古礼俗来款待亲朋好友：他们先是穿着红色的缎袍出来“走个秀”，然后换上深红色的花缎袍子，把之前的红袍剪成小块，分送给仆人；酒过三巡后，他们又出去换上了一件深红色天鹅绒长袍回来，将刚才穿过的花缎长袍撕开分送给来宾；饭后，他们又换回日常衣服，把刚才还穿在身上的天鹅绒长袍又分成小块送给来宾。当然，“表演”的内容不止于此，他们当着来宾的面，拿出刚回到威尼斯时穿的破旧而又显厚重的蒙古袍，用刀把衣服划开，大量的红宝石、蓝宝石、翡翠、珍珠纷纷滚落，耀眼夺目。三人看着满座亲朋的惊讶之色，露出了满足的笑容。从此，人们把他们的住宅称为“百万宅”，马可·波罗被称为“百万君”。

　　当时的威尼斯也不太平。1298年，威尼斯与热那亚两个城邦国家爆发战争。作为拥有战船并富甲一方的商人，马可·波罗家族必须参加战斗。不幸的是，威尼斯战败，马可·波罗被俘，被关进了热那亚的监狱。他在狱中结识了一位名叫鲁思梯谦的作家。两人一拍即合，决定由马可·波罗口述，鲁思梯谦笔录，写一本记录马可·波罗游历东方的游记，这便是后来的《马可·波罗游记》。

　　书成之后，当即遭到质疑，因为当时的欧洲还无法相信书中提到的东方奇闻，比如他们难以理解为什么“黑石头”能够燃烧，等等。1324年，已经70岁的马可·波罗行将就木，亲朋好友们为了他的灵魂可以上天国，要求他取消书中的奇谈怪论，可马可·波罗一刻也没有迟疑地回答：“我未曾说出我亲眼看见的事物的一半。”

　　事实上，直到马可·波罗去世后，人们才渐渐了解到《马可·波罗游记》的重要价值：这本书不但对元朝的城市描写详尽，对中亚经新疆而至上都的陆上丝绸之路也有详细记载，还对日本、南洋群岛、印度、斯里兰卡、波斯湾、阿拉伯海等国家和地区有所描绘，堪称13世纪关于东方和丝绸之路的百科全书。

　　1375年，法国国王查理五世监制的喀泰兰地图的东亚部分，借鉴了《马可·波罗游记》中的记载；15世纪时，意大利的航海家哥伦布精读此书，并由书中指引，试图到东方探险，但大海茫茫，他无意中闯到了美洲。哥伦布还以为自己到了马可·波罗书中所称的东方，把古巴岛当做日本，把墨西哥当做书中所称的“行在”（杭州），把生活在美洲的当地人称为“印度人（Indians）”，也就是“印第安人”。

　　哥伦布去世后，欧洲人才意识到美洲是一个“新大陆”，由此，新航路开辟，世界市场初步形成，人类也由此从原来的分散孤立开始走向集中联合。

　　马可·波罗用一场横跨欧亚的漫长旅行，一本看似天方夜谭的精彩游记，在无意中，让世界变小了。吕文利（中国社科院中国边疆研究所副研究员）

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