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2013年09月10日09:53|來源:海外網|字號:
摘要:像西方諺語中所說的:“讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,”奧運會與政治,是完全不相干的兩件事情。 |
東京獲得了2020年奧運會的主辦權,日本民眾十分興奮,還有很多人喜極而泣。這就不禁讓人想起2001年中國北京獲得2008年奧運會主辦權時候我們的感受,畢竟人類的感情都是相通的。不過由於中日的緊張關系,中國的民眾中可能會有一些懷有不同感受的人,這也是很正常的。這種情況在網絡上更加突出,有人質問中國籍的奧委會委員們:“你們是否把贊成票投給了東京?”還有人稱中國一定投了贊成票,這樣至少在2020年前中日之間不會發生大規模的矛盾沖突,甚至還有人呼吁要抵制東京奧運會。
在網絡信息如此開放的年代下,民間聲音的多元化其實是一種非常正常而且無害的現象。但是有些媒體為此發表的一些言論未免就會影響民眾對於新聞的看法,會有一些引導作用。在奧委會投票前,就有非常有影響力的媒體發表過文章,稱在當前釣魚島僵局無法打破,軍事行動有可能引發難以控制的后果的局面下,中國應該另辟戰場、先發制人,挫敗日本的申奧計劃,取得“不戰而屈人之兵”的效果。這就實在讓人不禁發笑了。
東京獲得2020年奧運會舉辦權是國際奧委會的選舉結果,為什麼是東京而不是伊斯坦布爾這不是由中國就可以決定的。雖然我們內心非常希望不是東京,但是最后的結果仍然是東京。奧運的古老意義在於停止戰爭,和平競技,國際奧委會也總是選擇避免政治分歧卷入奧運會之中。奧運會畢竟只是一個體育領域內的事情,過度地將它政治化處理很難獲得國際上的認同。
而且我們沒有必要一提到日本要舉辦奧運會就把政治拿出來作為談資,這已經不是冷戰時期美蘇互相抵制對方陣營奧運會的時代了。不能因為日本政要參拜靖國神社就去杯葛奧運會,也不能以日本對歷史問題的道歉作為參加奧運會的條件,做不到的事情就沒有必要利用民意去嘩眾取寵。
雖然在G20峰會上中日首腦可能舉行了“站立談話”,但是仍然難以改變中日關系緊張的事實,當然責任全在日本,但是這並不意味著中國應該對當下日本的所有方面都持有否定的態度。我們講究的是“具體問題具體分析”,對於日本在經濟文化領域參與國際活動拓展其國家影響力的努力,如果我們做不到順其自然的話,那就不妨“冷眼旁觀”也好。對於中國來說,東京獲得奧運會主辦權,確實能給日本帶來經濟等方面的好處,但是隻要不是軍事領域的好處,就不對中國的國家安全與利益產生必然的消極聯系。
日本作為中國的第二大貿易伙伴並且是鄰國,日本經濟狀況的改善也能給中國經濟帶來正面積極的效應,畢竟這是一個全球化的時代。中國作為崛起的大國,就應該有大國的氣度與心態,這就包括對別的國家的發展與進步持有“樂觀其成”的態度。不想被別人超越的心態是很正常的,但是進步隻能靠自己的進步,而不是盼著別人不走運才能達成的。東京成功申奧,中國不妨大度地向日本人民伸手祝賀。就像西方諺語中所說的:“讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,”奧運會與政治,是完全不相干的兩件事情。
(責編:劉猛)
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