中朝恩怨五百年

2016-04-22 09:24:12 《环球人物》杂志

当清朝度过这一重大危机，平定三藩，在中原的统治愈加稳固时，清朝对朝鲜的信任度增强了。康熙年间，清朝永久免除了朝鲜白金、豹皮两种贡品，朝鲜进贡的很多“谢恩”特产还被发回，充当第二年的贡物。

　　被迫与皇太极结兄弟关系

　　不过，这场战争最大的受益者是女真人。此前，东北的女真部落曾在明朝和朝鲜之间处于两属状态，既向明朝纳贡，也向朝鲜纳贡；既受明朝官职，也受朝鲜官职。他们还与明和朝鲜同时展开朝贡贸易，从中获利。此时，趁着明朝和朝鲜双双被战争拖得国力衰弱之机，他们在白山黑水之间发展起来。1616年，努尔哈赤建立后金，将辽东地区作为主要的进攻目标。为解除后顾之忧，努尔哈赤一直试图拉拢朝鲜。

　　这时朝鲜的国王是光海君，他奉行务实外交。1619年，明与后金发生“萨尔浒战役”，光海君命令朝鲜军因势而动。他还致书后金，称自己臣服明朝是“大义所在，固不得不然”，而与后金的“邻好之情，亦岂无之？”希望双方“各守封疆，相修旧好”。

　　光海君这种“对明不忠”的外交方针，在深受儒家思想影响并深感明朝“再造之恩”的朝鲜群臣中引起极大反弹。加上他上位时幽废嫡母仁穆王后，戕兄杀弟，导致西人派决定发动政变。当时朝鲜党争激烈，分为东人、西人、南人、北人派等，西人派是重视义理的一派。

　　1623年春，光海君的侄子李倧（音同宗）因其弟弟冤死于谋反罪而怀恨在心，暗中调动西人派的兵马进京，策划宫廷政变。叛乱军只有区区数百名，却因西人派的接应，顺利攻入昌德宫，并在敦化门举火庆功。光海君方才恍然大悟，带着几名随从仓皇逃出宫。接着，李倧迎出了幽废中的仁穆王后，并借她的名义宣布废黜光海君，立李倧为新国王，光海君则被流放到海岛。李倧即朝鲜第十六代国王仁祖。这次政变在朝鲜史册上称为“仁祖反正”。仁祖上台，意味着崇明排金思想再次主导朝鲜，从此，朝鲜深深卷入到中国明清交替的政治漩涡中。

　　仁祖登基3年后，努尔哈赤去世，其子皇太极继位。皇太极是对朝强硬派，上台伊始就对朝鲜发起了进攻。

　　对朝鲜来说，这完全是一场突袭。当时，明朝左都督毛文龙是一名骁将，领兵抗击后金，“数百里之内，望风归附”。他的军队驻在朝鲜平安北道前海皮岛，严重制约了后金对明朝中原腹地的进攻。于是，刚刚继位的皇太极决定攻打朝鲜和毛文龙。后金军攻入朝鲜义州后，派一部分兵力攻打铁山的毛文龙，但毛文龙逃往身弥岛。后金军攻入朝鲜，除了要摘除毛文龙这个如鲠在喉的势力外，还要割断明朝与朝鲜的宗藩关系，从朝鲜获得军粮，因为当时后金境内饥荒严重。这完全是朝鲜始料未及的，于是仁祖也仓皇出逃江华岛。

　　攻入朝鲜后，后金一方面担心战线拉得太长，另一方面担心明朝和蒙古趁机偷袭，所以不久即提出讲和，条件是朝鲜必须和明朝断绝关系，与后金结成兄弟。朝鲜抵挡不住后金铁骑，只得同意，但同时表示“事大交邻，自有其道”，反对断绝和明朝的事大关系，提议和后金以鸭绿江为界，“各守封疆”。1627年3月，后金将领阿敏派人到朝鲜国王避难的江华岛举行告天盟誓仪式，双方结成了兄弟关系。

　　这次战役在朝鲜史册上称为“丁卯胡乱”。“胡”指后金，只一字便表明了朝鲜对后金的鄙视。他们亲近明朝多年，已经视自己为“小中华”，而视后金为夷狄。

　　万般无奈下弃明投清

　　南汉山城的守御将台，“丙子之役”期间，朝鲜仁祖曾避居于山城内。

　　1635年，皇太极平定察哈尔，获得了元朝的传国玉玺，第二年改国号为清。清向朝鲜派出使节，希望朝鲜同蒙古、满洲诸贝勒一道，参与劝进，为皇太极尊上皇帝号。不想朝鲜朝野哗然，大臣们慷慨陈词，要求斩虏使，函其首，奏闻于明朝，“责其背兄弟之约，僭天子之号”。在如此激烈的氛围中，仁祖拒不见清使，不接受其国书。

　　于是皇太极大怒，决定再次攻打朝鲜，使其彻底臣服。1636年12月，皇太极亲率12万八旗劲旅进攻朝鲜，史称“丙子之役”，朝鲜史称为“丙子胡乱”。皇太极攻入朝鲜后，不攻坚城，长驱向南，仅十几天就逼近首都汉城。仁祖将王子、王妃等一部分王室成员送到江华岛避难，自己和百官则躲入南汉山城继续抵抗，同时派人赴清营谈判。清军主力包围了南汉山城40多天。

　　山城内粮草断绝，不得不杀马充饥，各地赶来的援军也被清军击败，朝鲜君臣只能坐困孤城。朝鲜向明朝求援，但明朝因受国内农民起义困扰无力救援，仅命令登莱总兵陈弘范派舟师援助，又终因风浪太大而未能出师。江华岛又落入清军手中，王室成员被俘。仁祖万般无奈，只得向皇太极俯首称臣，缔结城下之盟。

　　那是1637年1月30日，仁祖穿着蓝染衣，乘着白马，后面跟着王世子，还有50多名侍从，由西门出了南汉山城。一行人来到汉江东边的三田渡，在此仁祖与皇太极进行了历史性会面。皇太极以胜利者的姿态南面而坐，仁祖则作为战败者北面就坐。接着仁祖向皇太极行三拜九叩头礼，完成了臣下见君主的见面仪式，象征着朝鲜彻底臣服于清。

　　根据南汉山城的盟约，清与朝鲜结成君臣关系；朝鲜交还明朝的诰命册印；去明朝的年号，奉清为正朔；将国王的长子、次子和诸大臣的儿子（如没有儿子则以弟弟）作为人质送到清；每年的万寿、千秋、冬至、元旦及其他庆吊之时，朝鲜都要贡献礼物。这种宗藩关系一直维持到1895年甲午战争结束以后。

　　皇太极提出的人质条款，实际上是基于国内的战局未了。其时清尚未入关，他担心朝鲜私通明朝，藕断丝连，所以加大了对朝鲜的胁迫力度。朝鲜的世子、大君被押到沈阳做人质，朝鲜反对与清议和的臣下也被关的关，杀的杀。仁祖担心皇太极要求他定期“入朝”，从此卧病10年，实际上多半是装病。这10年间，他战战兢兢、苟延残喘，“入朝”问题始终是他的一块心病。

　　由于是在军事威胁下缔结的宗藩关系，所以朝鲜与清的关系，远不如与明的关系友好。很长一段时间里，朝鲜对清都充满了鄙视和仇恨。在朝鲜许多士大夫的笔记中，都不用清年号纪年，而是用明崇祯后多少年。清入主中原后，朝鲜国内“夷无百年之运”，清朝在中原站不住脚，不久将要败归老巢宁古塔的说法甚嚣尘上。此说是为了抚平两次“胡乱”给朝鲜带来的精神创伤，是追求国家复兴的思想武器，但也阻碍了朝鲜客观认识清朝，以及学习清朝的先进文化和技术。

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