王蒙：我的人生是屡败屡胜

2016-03-25 09:18:39 《环球人物》杂志

人要是一辈子老是一帆风顺的，还有什么可写的，还有什么精神头啊？我老跟别人开玩笑说，爱情写得好的，不是失恋的，就是被人给拆了的，要不就是心爱的人夭折的，都是这样的。

　　王蒙的《这边风景》。

　　传播传统文化要跟人心相衔接

　　《环球人物》：这些年，您出了很多传统文化方面的著作，谈《红楼梦》《老子》《庄子》《论语》，您是从什么时候，怎样跟传统文化结的缘？

　　王蒙：小学时候打的基础。我们那时候都是背呀，《孝经》《大学》《中庸》《唐诗三百首》，我背的第一首诗谁也想不到，李白的《听蜀僧浚弹琴》：

　　蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

　　为我一挥手，如听万壑松。

　　客心洗流水，余响入霜钟。

　　不觉碧山暮，秋云暗几重。

　　小时候真的吭哧吭哧背呀，上中学以后我开始追求革命，整天看的都是华岗的《社会发展史纲》、沈致远的《思想方法与工作方法》，就追这些了。我有这个童子功，有这个爱好，所以我老说，不要怕读不懂，懂一半也可以背，懂1/3也可以背，先背下来再说，而且小时候背的现在还忘不了。‘大学之道，在明明德……’（王蒙开始大段背《大学》，非常熟练，不假思索——记者注），都上小学时背的呀，后来发现当时有的字还背错了。因为我上小学是日伪时期，也教不了多少传统文化。

　　我个人觉得，对“国学”这词儿要慎用，当然，别人非要用我也不反对。为什么要慎用，因为所谓国学，内涵并不清楚。别的化学、生物学，含义都很清晰，国学是什么？国学之外其他的都算西学？这种说法，《词源》上都不承认。从政府层面上来说，也不说“国学”这词，讲话里，报告里也没有。但也不会反对用这个词儿，不想打击大家的热情。

　　《环球人物》：新儒家提出传统文化的“创造性转换”，认为传统价值观肯定存在和新时代不匹配的状况。

　　王蒙：传统价值观当然有一个转化的过程，但是传统文化对国人的心理结构和价值观念还是起了一个很大的作用，比如中国人的忠奸之辨、清赃之辨，反对穷奢极欲，我觉得这些东西，几千年来一直存在，现在在人们心中还有。

　　有人说，传统经典是为封建社会服务的，这种说法靠不住。文化、价值，有它的超越性，不是只一种社会才有的，那样就把问题看得太简单了，太呆板了。比如对诚信，自古以来，古今中外，都是肯定的，而欺骗是人们所厌恶的，这个“诚信”就具有超越性。但中国很大，用任何一种价值观跟你抬杠你也没辙。这些东西在人们心里，怎么和我们当代社会接轨，怎么衔接上，还需要细细琢磨。

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