埃及欲控制境内清真寺 被批废除宗教自由

    海外网8月7日讯 英国经济学人网站8月2日发表了题为《在埃及的伊斯兰教:操纵宣礼塔》的文章。

    摘编如下：

（图片来源：经济学人网站）

    开罗东部地区艾因夏姆斯有一个叫拉赫曼的小清真寺。两个月前，信徒们在周五休息日来到这里进行祈祷，却发现清真寺关门了。他们被告知，从现在开始，,他们将不得不去城里的大清真寺进行一周里最重要的祈祷。不久之后，又增加了另一个限制，禁止进行讨论伊斯兰教的小组集会。现在，清真寺只对工作日的祈祷开放。

    在埃及各地，许多小教堂自己任命伊玛目，它们往往被富裕家族或团体所拥有并控制，如萨拉菲斯特教派（保守的穆斯林派别，试图效仿先知穆罕默德早期追随者的生活）。这些小教堂被总统塞西的政府告知要停止活动。此举是一个更广泛的、通过使用严厉的新法律以及旧法规来使公民社会就范的努力的一部分。但是，塞西在控制该国的宗教的领域里走得比以前的任何一任总统都要远。

    首先受到冲击的是伊玛目和传教士。那些没有得到政府许可的人被禁止讲道。获得许可证的主要资格是在爱资哈尔清真寺进行过学习。这座清真寺是一个受到尊敬的伊斯兰教法研究机构。无视这一法规者将面临一年监禁和罚款50000埃及磅（7000美元）的风险。政府四月份表示，它已经取消了12000名伊玛目的许可，同时授权了17000多人来弥补这一缺口。全国在周五都必须进行相同的布道。

    官员表示，其目的是对正在快速发展的极端主义进行打击，但更像是一个政治上的权宜之计。关于清真寺的法律显然被用于镇压异见人士，主要是以穆斯林兄弟会为代表的伊斯兰组织。2013年7月，穆斯林兄弟会政府被军队推翻，此后塞西出任国家元首。

    例如，一个位于开罗的独立机构——埃及个人权益倡议组织（Egyptian Initiative for Personal Rights）的研究员阿姆鲁·伊萨特（Amr Ezzat）称，政府对于攻击什叶派穆斯林的演说不加干涉。“政府想要控制清真寺，因为它们是人员聚集的地方，” 拉赫曼清真寺的信徒、一位26岁的医生穆罕默德·阿里表示，“它不想给反对派留下任何空间。” 信众还指出安全部队在对清真寺的监视中发挥了越来越重要的作用，而这应该是宗教部门和爱资哈尔清真寺里的权威人士的工作。

    各种信仰的宗教领袖往往承诺效忠世俗统治者，以换取对于自身领域的控制权。另一方面，统治者试图利用宗教权威来支撑他们的合法性。当它在公元前10世纪什叶派的法蒂玛王朝被建成时，爱资哈尔是一个什叶派机构，此后被关闭并被逊尼派统治者作为自己教派的机构而重新开启。此前的埃及总统也曾试图按照他们的目的控制伊斯兰教，因为虔诚且占大多数的逊尼派人口是这个国家稳定的关键。但政府通常不去触碰小清真寺，以免引发愤怒。

    穆斯林兄弟会去年12月遭到政府的打击，被宣布为恐怖组织，一些高级成员遭到监禁。但最新的措施不仅针对穆斯林兄弟会，萨拉菲斯特教派此前因为支持政府对穆斯林兄弟会的打击而免受影响，但这次却遭到了更大的打击。萨拉菲斯特教派的一些重要人物因为没有在爱资哈尔学习而被禁止传教。

    穆斯林兄弟会称政府加强控制是一场“反伊斯兰战争”。但在当前的氛围之下，考虑到穆斯林兄弟会遭到军队、公务员和许多普通埃及人的厌恶，几乎没有人进行抗议。过去一直公开反对限制的世俗反对派在过去一段时间内保持沉默。萨拉菲斯特教派人士往往不会公然反对政府，其中一些人对此有怨言，但大多数遵守政府的限制。

    人权组织认为有理由对新的限制感到担心。伊萨特称，“这实际上废除了宗教自由，因为埃及人不能选择任何不被当局批准的宗教活动。”这些限制措施可能会适得其反，过去对清真寺的打击已经埋下了愤怒的种子，将迫使强硬派转入地下。而这不是埃及想要的。

    编译：李白咏

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