战后每年的八月十五日，对中日韩来说都是一个十分敏感的日子。中韩一定会与日本爆发一次针对历史观的尖锐冲突，这种冲突随着近年来日本政坛的急剧右转而愈发升级。曾经的日本作为亚洲最早发展起来的“列强”之一，侵略和占领了东亚及太平洋地区的国家长达半个世纪以上。在同“太阳帝国”激战后付出惨重代价后，美国最终选择了使用原子弹迫使它选择了投降。我们一直在说，战争的罪魁祸首是日本军国主义，日本人民也是战争的受害者。他们也承受了其他受害国人民一样的战争苦难，所以日本人每年的“终战日”都会大规模自发悼念战争中逝去的百万亡灵们。从人性化的角度来看，故去的人可能是士兵或者刽子手，但是对于普通民众来说他们只是亲人或者朋友，拜祭其实也无可厚非。

这实际上是国民共同承担悲剧的一种团结一致，也是一种民族的凝聚力，是日本民族的一种特性。这种特性是日本执政当局可以利用的“民气”。这样一个曾经给其他国家民族带来巨大灾难的国度，一个世界上唯一遭受到两次原子弹打击的国家，却坚忍不拔地创造了战后经济的奇迹。这不得不说是民族特性中的某种“优越基因”，也正是这种因子使得日本人坚持不向当年的受害者们低头认错。

某种程度上，这不仅仅是日本当权者们的某种固执与狂傲，而且也是日本全民族的一种意识形态。其根源或许就是日本传统的这种神道教文化以及对“神力”的崇拜。13世纪蒙古骑兵横扫世界，但两征日本均以失败告终，10几万大军葬身海底。免遭蒙古侵略的日本人则将海上的风暴视为“神风”，以为神国受到了神风的帮助。甚至在二战末期日本濒临失败的时候，空军自杀队的名字就叫“神风特攻队”。靖国神社在二战期间，是日本国家宗教神道教的指挥中心，这个神道教的作用就是将天皇进行神话，并以神的旨意向日本民众发动命令进行战争。

与欧洲不同，东方哲学或许保存了某些羞于认错的习性，加上本民族的这种由崇拜神所产生的强烈“自尊性”，日本一直没有承认自己的失败，或许日本只认为战争失败是缘于失去了神的眷顾。如果非要客观地给一个战争失败的原因，日本只会承认自己是败于美国的原子弹，而并不是输给了苏联或者中国等其他国家。

日本首相安倍晋三今天在美国的压力之下，选择了没有在8月15日这个敏感的日子里参拜靖国神社，但是没有参拜完全不等于右转的日本政客们改变了思想。日本的政治家们从明治维新的时候就抱定了“脱亚入欧”，一直对亚洲的其他国家有一种“鄙视”的心态。同时首相等高管参拜曾经给帝国带来荣耀与力量的阵亡者神社，也是堆信仰“神力”民意的契合，只是日本政客赚取民意与政治分数的一种手段罢了。

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