新聞周刊：波士頓爆炸案真凶是否為白人？（圖）

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甚至連911之后興起的反穆斯林口號都帶有種族內涵，比如“sand n----r”。有証據表明，奧巴馬的黑皮膚是很多美國人仍然認為他是穆斯林的原因之一（雖然不是唯一的原因）。2010年，美國密歇根州立大學的心理學家施佩•科斯洛夫（Spee Kosloff）問約翰•麥凱恩的支持者，奧巴馬是不是穆斯林。后來，當他們在卡片上寫明自己的民族之后，他又問了同樣的問題。在種族問題上，稱奧巴馬為穆斯林的人數躍升了21個百分點。

有需要的話，您還可以看看宗教與種族問題融合的現象，尤其在每次恐怖襲擊事件發生后，機場等地方經常專門針對穆斯林進行特別的檢查。通常情況下，政治家和學者最渴望把穆斯林描述成在1980年代和1990年代捍衛黑人“歧視性種族評判”的那些人。聽他們說話，你常常會覺得他們認為這個過程是一樣的：看看誰才是真正的穆斯林就行了。比如，2011年，長島眾議員彼得·金（Peter King）建議，當警察在決定誰可能是恐怖嫌疑犯時，“可以考慮一下此人的宗教背景或種族。”但是如果問題是穆斯林——“種族”跟它有什麼關系呢？金提出了一個關於種族的比喻：“如果有人告訴我，白人公民委員會（White Citizens Council），也就是美國的3K黨（Ku Klux Klan）將襲擊黑人住宅區，我會特別懷疑一個在黑人住宅區周圍逗留的白人。”去年，無神論作家山姆•哈裡斯（Sam Harris）更是直言：“我們應該確定一下穆斯林人的長相，或者確定一下什麼樣的人長得像穆斯林。”

從本質上來講，人們很難接受特薩爾納伊夫兄弟是白人的原因在於，自美國建國以來，成為白人意味著在文化上和法律上成為“我們的一員”。尤其是自911以來，成為穆斯林則正好相反。他是一個癮君子，一個街舞愛好者，一個救生員，一所高中的摔跤手，一個有抱負的牙醫。然而，他似乎成為了一個代表伊斯蘭狂熱分子的殺人犯。像他這樣的人在我們的歷史中已反復出現，他們存在於無數的信仰裡，潛伏在無盡的黑暗中：一個與美國為敵的美國人，萬分熟悉又無限陌生，令人不寒而栗。

譯者：汪曉為