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“信仰不在于把你变成圣人”
金仙观
金仙观一天的生活是从厨房开始的，早晨6点半，梁兴扬把馒头切成片，用长筷子夹起放在调料水中沾沾，然后哧溜一声滑进热油中。一会儿，金黄焦香的炸馒头片就做好了。“观里吃素，所以得多放些油才好吃。”插着空儿，他赶紧掏出华为Ascend Mate7，对着屏幕指指戳戳。
“身处现代社会的道士，该如何守住宗教的清规戒律呢？”记者问。梁兴扬说：“我的底线是对道教规范的尊重，不用这个身份去骗人。底线之外，还有次级的戒律，比如说饮食规矩方面的坚守，能提醒我自己是一个道教徒。其他的，包括我和我徒弟用手机、发微博，有人觉得道士清修就行了，但既然我们要向别人传递思想文化，那该用就得用。规范可以提醒人、约束人，但不是禁锢人的。”
一盆子馒头片炸得差不多了，他的两个小徒弟世秀、世慧才梳洗完毕，世秀炒菜，世慧则边吃馒头片边撕成小块喂猫。院子里聚集了四五只猫，或乖巧可爱，或腼腆羞涩，它们是这里的一分子。为梁兴扬拍照时，他抱起了一只猫，猫却不太配合，他边给它捋毛，边带着又似威胁又似讨好的口气劝道：“平时你吃观里不少东西，现在需要你了，要顶上啊。”
吃过饭，给祖师爷上香、叩头后，梁兴扬把游客们求签问卦的签子倒出来，一支一支仔细数着。在网上，曾有人问他：算命可信吗？他答：跟股评专家给你的建议差不多。而现实中，他仍要入乡随俗，这是他的职责所在，也是道观收入的一部分。
“每一个道家弟子都会想着弘道吗？”对于这个问题，梁兴扬反问道：“每个中国人都会想着为中华崛起而读书吗？”梁兴扬告诉记者，修行就是要平易化、生活化。“信仰不在于把你变成一个圣人，而在于能约束你，不断弥补你的缺点，找到自我。你看道教里那些神仙大多是我们生活中的普通人，尤其是八仙，吕洞宾是书生，铁拐李是乞丐，曹国舅是皇亲国戚，蓝采和是卖唱的，何仙姑就是一个娼妓，张果老就是一个道士。只要他们的行为能诠释道，我们就认为他是神仙。”
对梁兴扬来说，生活无处不在，修行也就无处不在，从在网上普及道教文化到为众人做一餐饭、为游客解一支签，再到如何对待入夜后在你皮肤上乱冲乱撞的小蚊虫。“现在，我活得非常自在，我在走我自己的路，别人怎么理解那是别人的事，我会坚持我自己。”（记者 李雪）
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