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台湾学生在湖南芷江参观中国人民抗战胜利受降纪念馆。刘莹摄
台湾今年也大张旗鼓举办系列活动以纪念抗战胜利暨台湾光复70周年。然而岛内出现了不少奇怪的杂音，认为台湾当时是日本殖民地，“抗日有什么好庆祝”，“纪念抗战是破坏台湾族群和谐”。显示了台湾在错综复杂的蓝绿对阵中，对国族认同的撕裂。
纪念活动频密举行
今年台湾的庆祝和纪念活动是少有的频密。
台湾当局早在今年3月宣布，自7月7日起至10月25日，将举办16项活动以纪念抗战胜利暨台湾光复70周年。除了要让民众关注艰苦抗战的辉煌历史，使年轻世代人士认识对日抗战史实与对世界和平的贡献，也要使国际社会正视中国对日抗战史实及对二战胜利的贡献，建构抗日战争的历史发言权。
仅7月7日当天，台湾领导人马英九就连赶3场相关活动：上午9时到圆山大饭店出席“战争的历史与记忆：抗战胜利七十周年国际学术研讨会”开幕式暨抗战史丛书发表会；11时到中正纪念堂参加“对日抗战真相特展”开幕式；下午3时30分会见海外参与抗战有功侨胞及其后人返台参访团，感谢当年的抗日英雄保家卫国之举。
中国统一联盟在台湾大学举办“纪念七七抗战演讲会”，活动包括合唱、独唱表演及主题演讲两大部分。
台湾新党主席郁慕明等上百人前往台北中山堂前的“对日抗战胜利暨台湾光复纪念碑”献花，向在抗战中牺牲的同胞表达敬意与哀悼。
“国史馆”7日当天发表了《中国抗日战争史新编》、抗战名将日记《陈诚先生日记》《胡宗南先生日记》《吉星文先生日记》及《“中华民国”抗日战争史料汇编──中国远征军》共5种14册。
“中华邮政”7日发行了“抗战胜利暨台湾光复七十周年纪念邮票”1组4枚，还在中正纪念堂举办两场“抗战胜利暨台湾光复七十周年纪念邮展”。
“中央广播电台”推出的纪念抗战胜利七十周年系列广播节目中，播放了蒋介石于1945年发表的抗战胜利宣言历史录音；并制作“热血抗日”专题网站，以节目特写、新闻专题、历史声音及影音专访等各种形式，带领读者听众回顾血泪时代。
异议杂音屡屡不绝
在社会主流隆重纪念抗战胜利的同时，一些出于不同动机的异议杂音也屡屡不绝。
最突出的一种是故作身份认同的困惑：台湾到底算“战胜国”一方还是“战败国”一方？理由是：“终战前，台湾是大日本帝国的殖民地，虽然没有自主权，但客观上仍是日本国的国民。”二战时台湾人被日本政府征召服役，算日本兵序列，台湾是战败国，有什么好纪念的？更有台湾政论节目主持人于公开场合称“要写台湾人战败的心情，不要讲台湾光复”、“何必去纪念呢”。还有人甚至认为纪念对日抗战70周年是“该吃药了”。
独派团体则大肆宣扬当年盟军轰炸台北，将对敌人军事目标的打击歪曲为针对无辜百姓；反课纲运动者连“日据”都否定掉，柯文哲主政的台北市政府还传出“抗日有什么好庆祝的”说法。
在这种逆流下，很多台湾人历史意识变得混乱。台军方将7月4日举行的纪念抗战胜利70周年“国防”战力展示改名为“汉光31号”演习，原来的“纪念抗战”字眼都没有了。
台湾的近代史的确比较复杂，先是被满清政府割让给日本成为日本的殖民地，二战后被归还给中国成为一个省。台湾岛上的人民，不论先来后到，不论是汉族、客家人还是原住民，身上流着的都是中华民族的血。但经李登辉执行的台湾本土化、陈水扁推行的去中国化，尤其是中小学教科书课纲大幅修改后，历史被清洗，岛人对1949年前的历史逐渐遗忘，很多人对自身的定位发生偏移。
责编：邢若宸
