美国弗格森骚乱与中国思考：情理法一个都不能少【2】

    情、理、法，一个都不能少

　　案件审判的程序和实体均没有问题，是不是就该无视引发的非议和抗议？一些事件发生后，有关部门觉得问心无愧，但总感觉对一些人“道理怎么也讲不通”，为什么？

　　因为具体事件案件是导火索，背后的社会情绪才是火药桶。弗格森案引发的大规模抗议骚乱，绝不仅仅是陪审团种族比例、警方应对方式这样的细节问题，很大程度上是源于美国执法者与有色人种社区间长期的不信任。骚乱可以平息，但社会情绪和社会问题绝非一时能够消除。前述的国内司法热点中，背后也都有深厚的社会情绪影响：对粗暴执法的不满，对底层生计的同情，拆迁征地频发的矛盾，对官二代富二代的反感，对商业环境和个人权益的担忧，对刑讯逼供等涉及司法公正、人权保障议题的关心。

    在社会情绪积郁、社会信任缺失时，即便司法过程严格公正，但如果个案的判决结果与一些人的直觉判断不一致——比如浙江钱云会案——也往往会面临巨大的舆论压力，这是当前的一个常态。

    法治应当成为全民的共识、内心的信仰

　　美国的种族歧视问题由来已久，近几十年来有所改观，但裂痕依然未能很好弥补。美国的司法体系多年来不断完善，民众的法治意识总体较强，但仍然要面对争论和抗议。相比之下，中国当前是“压缩式发展”，正在用几十年时间走完西方两百年的工业化、后工业化过程，各种矛盾问题在很短时间内集中喷发，面临的社会治理挑战较当年的美国更为艰巨。而转型期又叠加信息化，社会多变、利益多样、矛盾多发、意见多元。在这种背景下，法治必须成为超越左右的社会基础共识，才可能弥合分歧，化解情绪。法治也必须成为民众内心的信仰，“徒善不足以为政，徒法不足以自行”，如果每个人都想尽办法钻法律的空子，那法治就只剩下了制度的空架子。

　　塑造社会对法治的共识和信仰，首先来自于司法实践的公正。“行胜于言”，要让民众在“每一个案中感受到公平”。同时，政府和公务人员要依法行政、带头守法。此外，还必须从立法、司法、执法、守法等各个层面，推进民主参与。对社会舆论意见的吸收，要有制度化的管道和专业化的团队。

　　此外，还必须意识到，法律来源于实践但高于实践，并非每个人都能理解法律的深意和精神。法治再合理完备，在实际司法执法中，短期利益和长期利益、个人认识与大众共识，难免还会有磕碰。加强普法教育，提升公民法治素养，让舆论监督更加科学化理性化，也是不可或缺的一环。(作者：白客，转自微信公众号“舆情智库”)

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