新闻周刊：波士顿爆炸案真凶是否为白人？（图）

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甚至连911之后兴起的反穆斯林口号都带有种族内涵，比如“sand n----r”。有证据表明，奥巴马的黑皮肤是很多美国人仍然认为他是穆斯林的原因之一（虽然不是唯一的原因）。2010年，美国密歇根州立大学的心理学家施佩?科斯洛夫（Spee Kosloff）问约翰?麦凯恩的支持者，奥巴马是不是穆斯林。后来，当他们在卡片上写明自己的民族之后，他又问了同样的问题。在种族问题上，称奥巴马为穆斯林的人数跃升了21个百分点。

有需要的话，您还可以看看宗教与种族问题融合的现象，尤其在每次恐怖袭击事件发生后，机场等地方经常专门针对穆斯林进行特别的检查。通常情况下，政治家和学者最渴望把穆斯林描述成在1980年代和1990年代捍卫黑人“歧视性种族评判”的那些人。听他们说话，你常常会觉得他们认为这个过程是一样的：看看谁才是真正的穆斯林就行了。比如，2011年，长岛众议员彼得·金（Peter King）建议，当警察在决定谁可能是恐怖嫌疑犯时，“可以考虑一下此人的宗教背景或种族。”但是如果问题是穆斯林——“种族”跟它有什么关系呢？金提出了一个关于种族的比喻：“如果有人告诉我，白人公民委员会（White Citizens Council），也就是美国的3K党（Ku Klux Klan）将袭击黑人住宅区，我会特别怀疑一个在黑人住宅区周围逗留的白人。”去年，无神论作家山姆?哈里斯（Sam Harris）更是直言：“我们应该确定一下穆斯林人的长相，或者确定一下什么样的人长得像穆斯林。”

从本质上来讲，人们很难接受特萨尔纳伊夫兄弟是白人的原因在于，自美国建国以来，成为白人意味着在文化上和法律上成为“我们的一员”。尤其是自911以来，成为穆斯林则正好相反。他是一个瘾君子，一个街舞爱好者，一个救生员，一所高中的摔跤手，一个有抱负的牙医。然而，他似乎成为了一个代表伊斯兰狂热分子的杀人犯。像他这样的人在我们的历史中已反复出现，他们存在于无数的信仰里，潜伏在无尽的黑暗中：一个与美国为敌的美国人，万分熟悉又无限陌生，令人不寒而栗。

译者：汪晓为