摘要:近来,一位韩国教授的惊人之语“孔子不是儒教创始人”引发广泛关注,该教授之前还有过更激烈的话——“孔子死了,国家才能生存”,这也是他的一本书名。显然,无论是在韩国还是在中国,他都是备受批判的,甚至被称为“无知者无畏”。然而,无论他是“故作姿态”也好,还是“真情流露”也罢,在以“儒教活化石”闻名的韩国出现这样的声音,起码是件值得关注的事儿——韩国怎么了? |
金经一
韩国学者否定孔子“儒教创始人”的身份
据韩联社3月14日报道,韩国祥明大学中国文学系教授金经一(音)在新书《儒家思想诞生的秘密》中,以甲骨文、青铜器铭文和竹简文字为基础,从学术的角度介绍了儒家文化的起源与发展。金经一说:“儒家思想是在当时的政治和社会环境下逐渐形成的,并非由孔子或者某一个人创造和整理而成。”“虽然在中国也有部分学者知道这一事实,但只有寥寥几名年轻的学者敢于委婉地提出来。”
金经一认为“所谓孔子创立了儒教,不过是一个神话”,“儒教并非由某一个人整理创立的,而是在当时创建政治社会合议机构的过程中出现的文化现象”。对于广为人知的儒家核心思想“仁”,金经一还说“孔子时代所使用的文字当中,根本没有‘仁’这个字。”
金经一的这一观点近日来在中国互联网上引起了大量关注与议论。
该作者曾因著书《孔子死了,国家才能生存》,被告上法院
金经一过去就是个争议人物,曾在2005年时出版《孔子死了,国家才能生存》一书,其中列举各种儒家思想带给韩国社会的不良影响,引起各方讨论,也曾因“毁损名誉罪”被告上法院。
金经一在《只有孔子死了,国家才能活下去》一书中说,孔子的道德不是为了人的道德,而是为了政治的道德,为了男性的道德,为了长者的道德,为了既得利益者的道德,“儒教的有效期限已经结束了”。
对于《儒家思想诞生的秘密》一书,金经一说,“从二十岁开始涉足儒教,一直致力于儒教研究,出版此书,使我的研究告一段落。”并言“过去30年间萦绕于脑的悬疑,自认为算是找到了答案”,为自身研究赋予意义。他说“这次的书剖析、展示了诸多甲骨文、青铜器铭文和竹简记录”,并期待“将可能成为新的学术讨论的出发点”。
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