韓國《中央日報》9月24日文章 最近，韓國知識分子圈流行一個話題——“中國解讀法”，核心內容是中國有自身的復雜性，且有著獨到的世界觀，故不能用外界標准對其妄下結論。一直以來，韓國社會習慣用西方觀點評價中國，時至今日，我們必須承認中國有一套自己的處事方法。總之，中國就是“不一樣”。

想摸透中國人的心理，必須先了解19世紀初以來中國曾遭受的苦難。因為那段歷史，中國人潛意識裡會有“受過欺負”的心理創傷(當然，大部分亞洲國家都會感同身受)。正是這些歷史因素為“中國例外論”登場起到鋪墊作用。

“中國例外論”與20世紀流行的“美國例外論”頗為相似。“美國例外論”認為，從人類社會發展的角度看，唯有美國的社會發展是不同於其他國家的，也超脫於世界普遍的歷史進程。歷史的齒輪將我們帶進21世紀，並將另一個“例外論”推到我們面前，那就是唯一能與“美國例外論”相抗衡的“中國例外論”。

認可“中國例外論”等同於承認當下中國的影響力，但毫無批判性地理解和接受此種觀點，不免有些過度。最近，我們看到不少韓國人正努力用中國人的角度和思維去了解和感受中國，甚至一些政界人士也著書主張“向中國學習”，並指出中國式集權政治有利於經濟發展，中國式集體領導有助於提高競爭力等。但筆者想提醒一點，在與中國的交往中，不能因為中國的強大而放低姿態乃至軟弱。要知道，讓中國覺得值得尊重的對象也會有“例外”，那就是強大且底氣十足的國家。(金惠真譯)

原題：中國例外論

(責編：劉猛、姚麗娜)