与琼瑶聊死亡与爱情，是种怎样的体验？

2017-03-21 13:48:25 环球时报

她发表致儿子和儿媳的公开信《预约自己的美好告别》，预约“尊严死”“安乐死”，并叮嘱晚辈“珍惜生命，尊重死亡”，这些都让我们看到了一个现实中的她——坚忍而有力量。

　　环球时报：您如何定义“尊严死”？

　　琼瑶：“尊严死”的条件在“台湾”法律里已经规定得很清楚。我自己的定义是：医生已经告诉你得的是不治之症，即使治疗，也只能拖延生命。在我看来，拖延的生命是没有意义的，因为很多治疗很残忍，例如化疗。人一定要在活着时有喜怒哀乐，有思想，能跟人沟通;要能爱，能被爱。还有一点最重要的是“能笑”——能快乐，生命对你才有意义。如果既没有生命的尊严，也没有生命的品质，就是躺在床上的一个躯壳，所有的只是呼吸和心跳。

　　环球时报：安乐死在世界上已有立法先例，但在海峡两岸推动较难。您觉得这跟中国人的传统生死观有关吗？

　　琼瑶：当然。中国传统的生死观认为，儿女要拼到最后一分钟。当然，不舍是每个活着的人都会面对的，但最后逃得掉这一关吗？一定逃不掉。我常常问，为什么让人在死亡前还要经过老化这一阶段？这个阶段痛苦而漫长，为什么不让我们人类都维持二三十岁的健康躯壳和容貌？人到了一定年龄就一睡不起，不是很好吗？

　　50岁感觉自己最幸福

　　环球时报：从出生到死亡，您眼中的幸福一生应是什么样？

　　琼瑶：我认为从出生到死亡一路都幸福的人是没有的——某个阶段可能有幸福感，但是某个阶段又可能是很痛苦的。对我来说，到目前为止感到最幸福的阶段在50岁左右。那时我和先生(丈夫平鑫涛)都很健康，可以常常去旅行;孩子长大了，不需要我经常担心这个担心那个，而且两个孙女也抱到了，这是我很大的喜悦。

　　环球时报：哪个人的死亡包括作品中人物的死亡，令您最受触动？

　　琼瑶：我给你讲个故事：台湾有一位知名经济学家一直住在美国，他和太太的感情好得不得了，几乎密不可分。晚年他得了不治的癌症，有一天夫妻两人开车到了山明水秀的地方，一起走了。这件事对我影响很大，我觉得这就是我所羡慕的“很浪漫的死亡”。他们选择的这条路，在我的想法里是很美的。当然我并不鼓励大家这么做，可是如果真正恩爱到那种地步，该怎么办？这是人生的一个难题。我常常想“天长地久有多久”，应该就是到有一方爱不动时，就为止了。

　　环球时报：能否分享一下您的生活之道，又是如何排解负面情绪的呢？

　　琼瑶：我觉得我的一生非常艰苦，但我很低调，不会把我自己的生活讲出来跟人分享。我的小说里常常有一句话：“当动物受伤，它会躲在没有人干扰的角落里舔自己的伤口”。我就是这样的动物，如果伤口痊愈，我就能渡过这一关;如果它溃烂，我毕竟不是动物，会去找医生。我曾经有一年多时间走不出来，后来找了医生。

　　平时一定要运动，像我现在每天走路一小时;一天喝八杯水，帮助代谢身体里的毒素;吃得越清淡越好，少吃外食和垃圾食品。还有就是保持轻松快乐的心情，但是因为常常受到外力破坏，这点最难做到。

　　环球时报：有研究说“写作是长寿的一大法宝”，您是否有同感？最近有何新作品？

　　琼瑶：写作最大的好处是用手又用脑，同时还是情绪的发泄，可以在一定程度上避免失智。好比我写完这一封给儿子和媳妇的公开信后，就觉得自己轻松许多，因为知道他们不会把我弄成“卧床老人”，求生不得，求死不能。至于新作，我现在最关心的是跟孙女合作的《喵星人》，写一只猫的故事。

　　“平先生，我爱他”

　　环球时报：您认为幸福婚姻应包括哪些要素？

　　琼瑶：婚姻是个漫长的旅程，如果不经营，两个人要最后能做到“相看两不厌”很难。婚姻是两个生长在不同环境下的人的结合，是两个家庭的融合，婆媳矛盾等各种因素都可能造成婚姻不幸。所以，婚姻要有很坚固的爱情作为基础，爱情如果不够，婚姻就是一张纸，随时可以撕掉，何况现在离婚那么容易。结婚几十年维持到老还能承认“我爱他”，那是不容易的。我再讲一句：我到现在还可以对平先生讲“我爱他”，而且我相信他也一直是爱我的。

　　环球时报：您笔下的爱情被定位为纯爱。在现代快节奏的生活中，“琼瑶式爱情”的意义在哪？

　　琼瑶：我的爱情观只代表我个人——我把它写成书，有共鸣的人和我心灵相通;如果觉得我的书不食人间烟火，他根本不会成为我的读者，大概看了第一本就丢到垃圾桶了。所以对我来讲，这不是问题。

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