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跨越：从“财富贵族”到“精神贵族”
1、倡导“贵族精神”
当今社会，人们评论富豪已经不只是关注他拥有多少财富，而更关注他如何对待和使用财富，为社会作出了多大贡献。事实上，已有一些先富者投巨资兴办各种社会公共福利事业，带领更多人走上共同富裕之路。比如“希望工程”的发起人徐永光、公开宣布“裸捐”的中国首善陈光标等。其实，“自尊自律自明敢担当”的“贵族精神”应成为中国新富的座右铭。自尊即塑造自己的独立人格，不为世俗左右；自律即严格要求自己，自觉遵规守矩；自明即始终清楚自己所处位置，不断学习奋进；敢担当即敢于承担社会责任。
两次世界大战，英国600多万参战人员死亡率20%多，而著名的贵族学校伊顿公学学生参战皆为军官，死亡率本应大大低于普通战士，但该校参战死亡率却高达40%多，他们的担当精神由此可见一斑。贵族精神赢得社会的普遍尊重，关键就在于此。
长期以来，我们教育理念对“贵族精神”大加批判，错误地理解“贵族精神”，把权贵、富有、体面等同于贵族，将“贵族精神”异化为挥金如土、绫罗绸缎、花天酒地等幼稚、肤浅、粗糙的文化。今天这种观念还在大行其道，我们必须正本清源，还“贵族精神”以本来面目，让这一人类精神金字塔塔尖的宝贵财富重放异彩，这才是中国新富们应该追求的人生境界。
“贵”是闪光的人格魅力，“三天可出一个富豪，三代才出一个贵族”，意在“贵”是世代家风修炼的传承。有了钱，未必就“贵”得起来，有了钱想“贵”起来第一个要做的事就是担当社会责任。财富如水，如果只有一杯水，可以独自享用；如果有一桶水，可以一家人喝；如果拥有一条河、一座湖，就应与他人分享。
企业家有责任和义务回报社会，在现代意义上，这种回报应该超越“感恩戴德”、“知恩图报”的层次。“富人赚的是穷人的钱，穷人吃的是富人的饭”。一个企业的发展，离不开社会提供的优良环境，离不开来自“穷人”的资本和人力的支持积累。金字塔的塔尖上那块巨石是由无数块垫在下面的基石托起来的。企业越大，社会责任就越多，就应该让更多的人享受企业发展的成果。面对中国地少人多且贫困人口仍高居世界第二的国情，拥有财富而不发挥应有的作用，不仅不代表有面子，还会成为社会诟病的口实。
2、“穷养”的富二代不“坑爹”
培养“富二代”谦卑自律的人生态度。对比欧美发达国家，在培养“富二代”方面确实有很多值得我们学习和思考的地方。为了不让“富二代”坑爹，他们普遍采取的方针是“富孩子穷养”，社会主流价值观也不会认同花父母钱的“富二代”。有55%的千万富翁将送孩子到公立中学，要求孩子通过修剪草坪、假期打工等劳动来实现自己的愿望，让孩子从小养成负责任的人生态度，形成独立的人格，懂得谦卑、自律，追求上进，从而塑造多元化、多样化的价值观。
很多人眼中的坏女孩帕丽斯·希尔顿，其实也是一个掌管多家时尚企业的女商人，她创立了自己的品牌，经营着一家摩托车队，设计了多种时尚产品，拍摄过十几部电影，还出过唱片和书。事实上，她的爷爷巴伦·希尔顿早在2007年就把整个家族97%的财产捐献给了慈善机构。3、为防“土”，多读书
冯骥才坦言，文化似乎不直接关乎国计民生，但却直接关联民族的性格、精神、意识、思想、语言、气质，抽出文化这根神经，一个民族将成为植物人。中国文化这座高峰，不论从哪条路向上攀登，都会殊途同归。只有在精神上向高尚、高贵、高雅提升，我们才能为社会创造出更多的财富，在精神上获得极大的提升。社会在这个物质变精神、精神变物质的转换过程中，必须充分彰显知识的价值，知识改变命运必须成为真理。
人们常说赚钱难，但懂得将钱用在最恰当的地方更难。我们期待中国的富豪们成长、成熟、觉悟、觉醒起来，把追求企业利润与担当社会责任置于重要位置，将“达则兼济天下”的传统美德转换成实实在在的行动，引领国人树立正确的人生追求和价值取向，让“挥金如土”的现象渐渐远去。
作者 | 中国农经学会副会长、清华大学中国农村研究院首席专家、博导刘奇
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