美国建筑大师:日本掩盖历史者将遭历史灼烧

　　“应对屠杀、暴力、战争等历史创伤的正确做法是直面它”

　　“历史”是里伯斯金不断谈论的话题。当我们的话题转向今年适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年时，里伯斯金主动提及，约一年半前，他参观了南京大屠杀博物馆。“当看到大屠杀博物馆和那些日本侵略者加害中国平民的历史时，我很受触动，这是一个悲剧，”他说，“因此我认为历史非常重要。如果没有历史，你将没有未来，你将不知何以自处。对我来说，历史是一种记忆，是一座建筑的根基所在。这种根基不仅仅是物质的土地，而是精神的记忆。有了这种精神的记忆和组织、整理，你才能设计一座建筑。因此，了解历史十分重要。如果那里存在着历史创伤，你无法躲藏，你无法假装忘却。因为这种历史记忆将不时幽灵般回来缠绕着你。因此，应对屠杀、暴力、战争等历史创伤的正确做法是直面它。这种直面不仅仅是探究历史事实，这更多的是一种精神层面的反省。直面历史创伤有时是困难的，但这又是非常重要的。因为不如此，我们将生活在假装视而不见的状态下。”

　　在二战中，中国抗战军民伤亡人数达3500万人，但在日本，仍有人顽固地拒绝承认这一历史。“当有人犯下历史罪行并拒绝承认时，这是无耻的！”里伯斯金大声说道：“应该在日本建造博物馆展示这种历史罪行。仅仅为广岛核爆炸建造纪念物是不够的，那只是历史的一个侧面！一位哲人说过，真相是历史的女儿。你不能掩盖历史，否则历史将灼烧你。你不能假装什么都没有发生，也不能篡改历史。”

　　里伯斯金告诉笔者，在对二战历史认识问题上，其实德国人也经历了一个变化过程。“当我1989年到德国时，德国尚未统一。1990年德国统一后，有一天一位朋友问我，里伯斯金先生，你昨晚看电视新闻了么？柏林议会一致投票同意不需建立犹太博物馆，说他们有资金、设施等困难。”里伯斯金回忆说，“但我仍然认为建设这一博物馆很重要，这事关柏林的历史。这在德国成为一个很有争议的问题，包括专家在内的很多人认为不需要这样一座建筑，认为没有人会参观这样一座建筑。又经过了很长时间后，人们重新进行了思考，认为我们确实应该修建这样一个博物馆。在经过了十二三年之后，这座博物馆才得以建成。历史不是愚蠢的。德国人最终不可能无视那段历史。柏林犹太博物馆没有什么传世名画，没有什么重要文件，因为当时的一切都烧掉了，但仍然吸引着那么多人前往参观，恰恰是那种空灵吸引着人们，令人们追忆历史，思索历史。”

　　里伯斯金的人生是一个成功的故事。被称为“解构主义”建筑大师的里伯斯金这样解析着自己的人生。“你必须谦逊，你必须有耐心。正如跑马拉松比赛一样，你不能在跑到1000米时就贪图速胜，这要花费很长时间。成功最终不在于数量，不在于你做了多少，而在于质量。”他说：“搞建筑设计也不可能是一种抽象的、只依靠计算机就可完成的工作。当你设计一座建筑时，你的双手、双脚要融合其中，成为其中的一部分。你需要倾听各种声音，不仅要倾听那些喊声最大的声音，还是倾听那些弱小，甚至要倾听那些沉默的声音。建筑不仅要体现那些明显的特质，还要展示隐喻。建筑是一种文化，建造一座大厦要表明它意味着什么。真正好的建筑是能够与人进行超越时空的沟通与对话。”

　　“人生必须要做点什么。”意犹未尽的里伯斯金说：“一些人行走着并不一定证明他们活着；反过来，一些人虽然已经过世却仍旧活着。”

责编：邢若宸