中世纪三大骑士团：《防弹武僧》的千年幽魂

所罗门的审判

在缺乏通识教育的中世纪，所罗门王的地位可远远高于苏格拉底和柏拉图。按照《圣经》，所罗门王给上帝建造了圣殿，藏有传说中的“所罗门宝藏”。骑士们进城后，按照当地人的指引，把阿克萨清真寺当作圣殿的旧址所在，驻扎在里面，顺其自然有了“圣殿骑士团”的名字。

本来骑士们恢复了耶路撒冷，就已经是基督世界的不世功绩。圣殿骑士团又是第一个军事修道团。“以武修道”的理念，被中世纪目不识丁的大老粗们狂热追捧。加上所罗门王在《圣经》中牛逼哄哄的地位，圣殿骑士团就好像受到了上帝的特别恩宠。回乡的圣殿骑士们更是把自己的功绩添油加醋，说得天花乱坠。各地的圣殿骑士团分支还开动宣传机器，编造各种浪漫故事。这些故事里，这些拿剑的僧侣，吊诡的成为了年轻爱人的保护者。在这样的大力宣传下，年轻人跃跃欲试，想加入骑士团，在东方获得荣耀和财富。

巨大的声望让圣殿骑士获得了大量的募捐。一些贵族干脆把遗产送给骑士团，带着圣殿骑士的加成去见上帝。圣殿骑士还积极开展其它业务。自从耶路撒冷国建立，西欧的朝圣事业一下子又发达起来。作为中世纪的虔诚信徒，谁都想来参拜一下耶稣被钉上十字架的地方。欧洲当时的道路并不安全。从西欧到耶路撒冷的一路，盗匪袭击时有发生，更别说大小领主坐收过路费的事了。圣殿骑士团既然说要保护朝圣者，那就连朝圣者的银子一起保护了。只要在圣殿骑士团的西欧分支存入钱，就可以凭票据在耶路撒冷领出。这样方便安全的汇兑业务，简直是居家旅行的必备良药。

钱多了，圣殿骑士们经营起中世纪的财团。圣殿骑士们把钱拿来给朝圣者放贷。前往耶路撒冷的朝圣者有不少穷苦农民，需要一笔昂贵的旅费。虽然《圣经》明令禁止高利贷，但给朝圣者的贷款算是善举。此外，由于骑士团享有的免十一税的特权，骑士团开始在各地购买不动产——城堡、田产、教堂。许多普通民众也把自己的田地挂靠给骑士团，以规避沉重的赋税。到最后，圣殿骑士团是如此的富有，以至于皇帝和王公都要向圣殿骑士借贷。而民众们都相信，圣殿骑士们找到了神秘的“所罗门宝藏”。

然而无论是捐赠、金融还是免税的特权，都源于民众对圣殿骑士们的信赖和崇拜。这也让赛场上的压力山大。在哈丁战役中，圣殿骑士团太冒进，中了穆斯林的陷阱。大团长被萨拉丁砍了头，随军携带的圣物“真十字架”也被穆斯林抢走。这场战役直接导致了圣城耶路撒冷的沦陷。随后，在与蒙古人的决战中，圣殿骑士团与其他两大骑士团共同出击，又太轻敌。蒙古人的骑射战术简直是欧洲重装骑兵的克星。蒙古人收割的耳朵，装了九个麻袋。再之后，基督徒在中东的最后堡垒阿克也被伊斯兰人攻陷。圣殿骑士团失去了立足地不说，还被批为贪生怕死，背了个大黑锅。越来越多人相信，高冷色系的骑士团犯了七宗罪的原罪——“傲娇”。哦，不对，是“骄傲”。

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