加德满都谷地有许许多多的“性庙”，有数以千计的性爱木雕，见得多了自然而然就没有了邪念；对于那些从小在寺庙里玩耍的孩子来说，这些木雕无疑是他们性启蒙的教科书。

　　对于民风保守的尼泊尔人来说，这些令人脸红的浮雕虽然来自宗教和艺术的形式，大都经历了几百年的风雨了。但是就我看来，尼泊尔人的这些木雕很大程度上更贴近于生活，这里没有一味的神化，而更多的是栩栩如生的平民的生活画面，这与我在北京雍和宫见到的欢喜佛和在新加坡印度庙见到的性爱石雕不一样。

　　一个刚刚从不丹回来的朋友绘声绘色的跟我描述了那里的一妻多夫现象，实际上据我所知，在尼泊尔、中国西藏也都有这种现象。这些木雕是不是在印证一妻多夫不只是一个传说呢？在加德满都巧遇一位老弟，他告诉我，在一个尼瓦尔村庄，他刚刚参加了一个两姐妹同时嫁给一个男人的婚礼。现在，一夫多妻在尼泊尔还在流行。