李安：世界的江湖有多大【2】

评说：“中庸”的儒家文人气

向来论李安，都乐于称他是最能代表中国传统的导演，这个论断没有错，但却容易误导，李安的成功中，他对西方文化的了解至少要占一半因素。比如，他对商业电影的把握，是相当西方化的，是从工业视角入手的，用他自己的话来说，商业导演是有容乃大，容纳很多东西，不是凭火气一股热血就可以搞定。而这两年内地几位大导演拍摄的所谓商业大片不就是一阵“火气”、一股“热血”吗？

而说到传统，李安的台湾背景就很重要了。由于没有“文革”这样历史的隔断，台湾对传统的继承要比内地紧密得多，同是以“文人导演”著称，比较一下李安和陈凯歌，在台湾传统教育下长大的李安身上表现出来的是儒家的文人气，而陈凯歌身上更多的是现代的浪漫。有一个儒家词汇用来形容李安非常恰当，就是“中庸”，且不论为人处世方面的“中庸”是否正面，至少在电影艺术上，“中庸”意味着不疾不徐的节奏把握，不温不火的调度功力。〉〉〉

话语：中国文化是我的老本

●“身为中国电影界的一分子，感到很骄傲。我拍的电影，包括我拍的外国片，都跟我的中国文化的养成、眼光有关系。中国文化的养料是我的老本。现在世界的认识让我们重新体验过去。当拿世界的眼光来检验的时候，你会反省。有时候从里面往外看，有时候从外面往里看，看得会更清楚。这是一个发展的年代，也是一个反省的年代。”

●“其实我没有想从小干电影，后来误打误撞进入学校学习电影。当初只是想去拍，从来没有想过要拍什么样的，并没有想过要做到春蚕到死丝方尽。电影是我了解人生的一种武器，跟人接触沟通的媒体工具。”

●“我认为中国电影最有意思的还是90年代，不过这个话应该由后人来讲，十年以后，大家来评价。我们现在还在从事这个事业，不应该由我们来讲。还有一个时代就是30年代，中国电影刚刚有点样子，有纯真感。那时候还没有市场，没有自己的电影形式，也没有意识形态，因此很纯真。

不过说回来，整体上感觉比较好的还是90年代。就是1989年到2000年，中间这十年，从《红高粱》到《卧虎藏龙》，还有《花样年华》。商业上的大片、社会片、功夫片都在世界上有了影响力，从编剧到电影语言到内容，虽然还在学习世界语言，但在艺术上说是发酵了，80年代是在酝酿，90年代就形成了一个爆发。从那个时候起，世界上开始注意到中国电影这回事，中国电影也跟着整个世界的发展一起互动。”〉〉〉

人物简介：李安：祖籍江西，1954年10月生于台湾屏东潮州，著名导演。代表作：《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《理智与情感》、《冰风暴》、《与魔鬼共骑》、《卧虎藏龙》、《绿巨人》、《断背山》。