中山世土——琉球之名的由来  琉球之名的来源是这样的：公元6世纪中后期，隋炀帝令羽骑尉朱宽出海寻访海外异俗。行至今日北起奄美大岛，南至与那国岛时，见一片珍珠般的岛屿浮在海面中，“若虬龙浮水”，遂为其取名流虬。琉球国在1650年编订国家官方史册《中山世鉴》。史书中说，琉球人的祖先是阿摩美久神女...... [全文]

中国对琉球的宗主起源  尚思绍获得明帝国做靠山前后的一段时间里，先后灭亡了山北和山南国，建立了统一独立的中山琉球王国。将首都搬迁到首里城。但是琉球王国内部群雄割据的局面仍在延续，在战乱中甚至发生了明赐国玺烧毁之事。最终尚思绍的第七子尚泰久抓住机会，请明帝国代宗景泰皇帝再赐国玺，成为琉球国第一尚氏王朝的第五代国王。 [全文]

琉球王国的独立外交  作为独立国家的琉球国拥有完善的外交体系。在对外交往方面，奉明帝国为宗主国，对日本则恪守“万国津梁钟”上铭刻的唇齿相依的友好政策，但对属于琉球群岛中山民族的各个小岛，则出兵征讨，先后统一了所有种族、语言、宗教和生活习惯与之相同的岛屿，最终形成了琉球国三省，也就是史载的“琉球国三省三十六岛”。 [全文]

琉球王国的独特文化  由于琉球国文化基本是由本地原住民民俗发展起来的，所以其文化具有极其独特浓郁的神权色彩。琉球语是福建东南的汉语杂糅日语和本地土著发音的语言，与日语同为阿尔泰语系，但与汉语和日语都不能相通。因此，琉球官方文书是汉字，而账本债条等商用语言则多为日语，至于琉球语本身则为未受教育的平民所使用的方言。 [全文]

丰臣秀吉的野望   琉球国依靠贸易积累起来的巨大财富依旧招致了北方强邻无穷的觊觎之心。1582年，日本战国历史上最有争议的枭雄丰臣秀吉继承了织田信长的遗志，统一日本列岛。他对岛津义弘透露准备吞并琉球国。1611年，琉球国尚宁王君臣在鹿儿岛被迫与萨摩签订《掟十五条》并签下琉球国举国对日本士族宣誓永远效忠的“起请文”，才被释放归国。 [全文]

    1867年8月，亚洲近代史发生了一件最惊天动地的大事，明治天皇登基，宣布日本进行明治维新。明治维新最重要的一个目标，就是要确定作为一个现代国家，其领土边界应该勘定到哪。在经过激烈辩论后，日本咬了咬牙，兼并了无人占领的北海道作为日本殖民的处女作。在与沙俄就库页岛和千岛群岛边界初步达成共识后，日本将转向南方注意力划定在琉球国。 [全文]

    1876年，琉球国被迫终止与清朝的外交关系。同年，记载琉球国历史的《中山世谱》、《球阳》的编撰也被迫停止。1879年3月27日，在中日关于琉球问题的谈判宣告破裂后，日本宣布琉球藩为日本国冲绳县，在宫女们的一片哀鸣声中，立国700年的琉球主权独立王国正式灭亡。1879年5月27日，忧愤交加的琉球末代国王尚泰抱着病体，踏上了去东京的道路，从此再也没有返回故土。 [全文]

    琉球亡国后，日本迅速在冲绳县推行同化工作，逮捕反日的琉球王室残余，收缴各种武器，将语言、教育、税务、兵役、耕地经济作物方面纳入为日本服务的体系。同时大力推行种族歧视政策，在学校和民间社团活动中进行了长期的特务告密活动。而日本最重要的同化举动是湮灭了琉球国的本土宗教。宗教圣地“御岳”被毁坏，神女和巫女全部驱逐或消灭，同时将日本神道教搬进冲绳。 [全文]