海南黎苗文化“活化石”：近百岁阿婆纹身绣面 (1/5)
海外网6月28日电 （记者 刘凌）“波隆！”在一句海南黎族的传统问候声中，风景秀美的槟榔谷黎苗文化旅游区迎来了“一带一路看海南”全国重点网络媒体采访团。60余位记者、编辑竖起右手大拇指，用黎族人通用的问候方式走进黎苗村落，零距离接触海南原住民文化。
早在3000多年以前，南方少数民族“百越”的一个分支叫做“骆越”的民族，由于不堪战争的迫害和侵扰，漂洋过海来到当时蛮荒的海南岛，成为岛上最早的居民。经历漫长的繁衍生息，曾经的“骆越”演变成为拥有130万人口的黎族。
“波隆”在黎语里是“槟榔”的意思，槟榔在黎家人眼中，是蕴含着幸福美好之意的吉祥之物，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚。槟榔谷则拥有海南树龄最老的百年槟榔林，同时也是海南槟榔的起源地。
“吉祥树”下一幢幢泥土和茅草建造的船屋里，近百岁的黎族老婆婆依然麻利地编织着绣品，她们的面部和四肢清晰可见黎族女性特有的纹身绣面。这些用植物染料从儿童时期开始刺绘的图案，起源于母系社会，是一个家族的独有印记。黎族七十岁以上的老婆婆也因此成为黎族纹面习俗的“活化石”。随着黎族后代走入现代社会，纹身绣面这种痛苦而古老的血缘记忆也将逐渐走入历史。
伴随纹身旧俗远去的，还有黎族古朴的生产和生活方式。“年轻的80后、90后女孩子都不会织锦”旅游区工作人员指着黎族传统织锦工具踞腰织机讲解到，“婆婆手里织的就是黎族的瑰宝——黎锦。黎族是个只有语音没有文字的民族，黎锦织法和图案只能依靠代代口口相传流传下来。但随着时代发展，现在年轻姑娘中愿意学习这些传统工艺的寥寥无几，这项绝活曾一度濒临失传。”
与黎锦同样，用剧毒的见血封喉树皮制作的民族服饰也被陈列展览柜，成为黎族人历史记忆的见证物。幸运的是，在槟榔谷黎苗文化旅游区，这些黎族传统技艺和生活方式被精心保护下来，得以在历史长河中更为长久地绽放。
