冰与火之歌背后的历史原型

　　比武审判

　　比武审判在冰与火之歌中多次出现，提利昂被捉到鹰巢城时，猎狗被无旗兄弟会抓住时，提利昂被指控谋杀乔弗里时，都上演了比武审判。比武审判是中世纪欧洲普遍存在的一项风俗或者说准则，从广义上说叫做“神判法”，即在当时的文化共同体中，人们相信上帝会保佑无罪的人，如果他能在酷刑和决斗中安然无恙，就能证明这个人是清白的，所以“神判法”也被称作“上帝的试炼”（ordeals of God）。这种事在中世纪屡见不鲜，给你们讲个真实的例子吧。1127年，一名叫guy的骑士，被一名叫herman的骑士控告参与暗杀弗兰德斯（今天的荷兰比利时那块儿）的“好人查理”（Charles the good）。Guy当然否认啊，所以herman提出要进行比武审判，据记载，这哥俩足足打了俩钟头，打的武器都脱手了，改为肉搏，最后herman用手生生把guy的睾丸扯了下来，失去蛋的guy在地上扭动了一会后断气了，这宣告herman的控诉有效。但是中世纪也不是这么不讲理，如果被告人能提供不在场证据，是可以拒绝参与比武审判的。而且比武只能在同一等级的人之间进行，比如农奴就不能单挑自由人，自由人不能单挑骑士。

　　△比武审判现场

　　多斯拉克野蛮人

　　卡奥卓格所率领的多斯拉克游牧民族对应于欧洲人深埋于历史中的恐惧：黄祸。马丁曾经说过，构建多斯拉克游牧民族时他参考了匈奴、突厥和蒙古人，卡奥卓格的原型应该就是匈奴王阿提拉。所幸的是冰与火之歌中多斯拉克人被狭海隔绝，历史上的欧洲可没那么幸运。 来自东方的野蛮民族曾经三次横行肆虐欧洲大地，第一次是匈奴人几乎毁灭了罗马帝国，第二次是马扎尔人（突厥人）横行欧洲，最后一次是大家都熟悉的蒙古人西征，已经打到了多瑙河，要不是大汗窝阔台死了，拔都东归，欧洲历史的走向不一定是什么样呢。

　　最值得赞叹的是，为了拍摄冰与火之歌，制作方专门请语言学家大卫 J 彼得森（David J. Peterson）为电视剧创造拥有“独特的发音、超过1800的词汇量和复杂的语法结构”的“多斯拉克语”。此种语言设计上很大参考了突厥语系的土耳其语，真是太精细了，让人佩服！

　　△卡奥卓戈的原型上帝之鞭阿提拉

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