土耳其首都安卡拉俯瞰图

海外网6月14日电 美国《赫芬顿邮报》6月13日刊登原题为《土耳其还能繁荣吗》的文章，全文摘编如下：

我的一位土耳其朋友（须匿名）已经在美国生活多年，直到十年前决定回到土耳其。这本来是个好主意，因为土耳其经济开始繁荣，他也希望自己成为家乡新复兴的一份子。

开始时一度非常顺利。他动用他在伊斯坦布尔的人脉关系，在博德鲁姆（Bodrum）开设了饭店，随后又建立了度假村及酒店。

他十分开心，因为既能挣钱，又能回到他成长的辉煌的新伊斯坦布尔。

但是随着时间的流逝以及土耳其总理雷杰普·塔伊普·埃尔多安（Recep Tayyip Erdogan）的地位变得稳固，我的朋友开始担心。这种担心先是私下和短暂的，随后变得公开和频繁。

先天性格和后天教育决定了他是一名世俗者。他的酒店业务包括售酒。他的女朋友金发碧眼，穿着短裙。他喜欢同她一起在集市(GRAND BAZAAR）散步，常常会遭到店家的侧目而视。而当他们听到城市中宣礼员的祈祷召唤声时，他和他的儿时伙伴会翻白眼。

渐渐地，我的朋友看到埃尔多安领导下的土耳其正逐渐变得更加伊斯兰化——自阿塔图尔克（Ataturk）用世俗国家取代奥斯曼帝国苏丹以来，一些事情从未发生过，即便只是名义上的。

在埃尔多安的统治下，首先你将看到街道上出现更多带着头巾甚至是完全遮住自己的妇女。你将看到穿越博斯普鲁斯海峡的往返轮渡上这种穿戴的妇女越来越多。随后，这座城市里古老而破旧的伊斯兰教寺院开始修复，同时没人会对祈祷召唤翻白眼。

如果不用平息这带有国家资本扩大化暴乱的宗教虔诚的紧张局势，埃尔多安就会轻松得多。他引进了数十亿的外国投资（尤其是海湾国家，虽然并不全是海湾国家的投资）。尤其是在伊斯坦布尔，他资助了庞大的公共工程项目。他还放宽了业务规则。

埃尔多安开始小心谨慎却又系统化地推进活动，他在军队彻底根除世俗主义反对者，关押记者，并采取其他行动暗示像我的朋友那样比埃尔多安运动的正义更有发展的人。

随后，有人开始造访我朋友的业务，他们都是来自政府部门的男士。即便是在博德鲁姆，他们也穿着素色裤子和白色衬衣。他们查看不应看的地方，而且他们希望如此。

他们想知道他更多的业务情况。并不是说这些业务有什么不对，而是想知道它们是否正常运行？比如，是不是在晚上就关门停业了？酒店登记是否有序？他们是否以任何方式扰民？

我和我的朋友最后一次谈话时，他已经不再是那个快乐的家伙了。他充满忧虑，没有谈话的欲望。据我所知，我的朋友没有去塔克西姆广场游行抗议。他绝非傻瓜，只是以他的年龄已适合不再做那样的事情。

但我猜想，他朋友的孩子会喜欢烟火表演和推特网。他们想要一个民主的土耳其，一个非宗教的土耳其。他们想要现代化以及伴随着现代化的所有的个人自由。这其中有学生，环保主义者以及女权主义者，还有喝啤酒的人，可是现在喝啤酒也已变成违法行为。

他们害怕埃尔多安想要给予他们的单调乏味、被控制的半宗教化国家，他们不想要，即使埃尔多安坦承他渴望建立一个既充满活力又忠诚于宗教的土耳其。

这是一件复杂的事情：无论埃尔多安有何缺点，美国及其盟友现在都要依靠他。他们需要埃尔多安成功。他们不希望出现右派（军队）或者伊斯兰教主义者发动的政变。最重要的是，这些盟友想要稳定，这是他们一直都希望从土耳其人那里得到的。土耳其人拥有悠久的历史、优越的地理位置及其虔诚的宗教信仰，这是其他人不能比拟的。

美国和欧洲具有军事同盟，他们希望继续保持下去。以色列有一个邻国，它没有必要担心（目前为止）它的存在方式。阿拉伯人想要一个投资和休闲度假的地方。他们在博斯普鲁斯海峡沿线购买了许多宏大的老房子。这是风景秀丽，具有历史文化气息，信奉伊斯兰的里维埃拉地区，这里古老的木质避暑别墅价值数百万。

没有人希望这一切结束，或者说是糟糕地结束。

埃尔多安党派的标志闪闪发光。它图案中的标语宣称科技，而不是宗教。这是考虑那个原因而特意选择的。

这个低劣的标志难以让我的朋友感到安心。其余的世界可能别无选择，只能把它看作一线希望。

作者：霍华德·法恩曼（Howard Fineman）

译者：牛宁